Close Menu
Suara BSDKSuara BSDK
  • Beranda
  • Artikel
  • Berita
  • Features
  • Sosok
  • Filsafat
  • Roman
  • Satire
  • Video

Subscribe to Updates

Get the latest creative news from FooBar about art, design and business.

What's Hot

Mengenang Jürgen Habermas: Mengapa Rasionalitas Publik Sangat Penting bagi Demokrasi?

19 March 2026 • 13:15 WIB

Disiplin atau Distrust? Ketika Pimpinan Pengadilan Menghadapi Era Work From Anywhere

19 March 2026 • 08:50 WIB

Independensi dan Transparansi Peradilan Militer dalam Bingkai Negara Hukum

18 March 2026 • 19:30 WIB
Instagram YouTube
Suara BSDKSuara BSDK
Deskripsi Gambar
  • Beranda
  • Artikel
  • Berita
  • Features
  • Sosok
  • Filsafat
  • Roman
  • Satire
  • Video
Suara BSDKSuara BSDK
Deskripsi Gambar
  • Beranda
  • Artikel
  • Berita
  • Features
  • Sosok
  • Filsafat
  • Roman
  • Satire
  • Video
Home » Plea Bargain dan Pengakuan terhadap Dakwaan dalam KUHAP 2025: Kunci Prosedural, Bukan Bukti Kesalahan Substantif
Artikel Features

Plea Bargain dan Pengakuan terhadap Dakwaan dalam KUHAP 2025: Kunci Prosedural, Bukan Bukti Kesalahan Substantif

Mohammad Khairul MuqorobinMohammad Khairul Muqorobin28 January 2026 • 10:15 WIB12 Mins Read
Share
Facebook Twitter Threads Telegram WhatsApp

Pendahuluan

Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2025 tentang Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana (KUHAP) telah mengintrodusir perubahan mendasar dalam sistem peradilan pidana Indonesia. Salah satu inovasi utamanya adalah pengaturan pengakuan bersalah (plea bargain), suatu mekanisme yang tidak dikenal dalam KUHAP sebelumnya (Undang-Undang Nomor 8 Tahun 1981 tentang Hukum Acara Pidana). Meski demikian, kerancuan pemahaman kerap terjadi, di mana banyak pihak menyamakan mekanisme baru ini dengan pengakuan terhadap dakwaan dalam persidangan walaupun secara teori pengakuan Terdakwa setelah Penuntut Umum membacakan surat dakwaan di persidangan merupakan plea bargain dalam arti yang luas. Namun dalam KUHAP yang baru, kedua ketentuan tersebut diatur dalam bab yang berbeda, sehingga menegaskan bahwa plea bargain merupakan prosedur khusus yang memiliki karakter dan tahapan yang unik.

Konsep plea bargain secara historis berakar dari sistem hukum common law, dengan Amerika Serikat sebagai pelopor yang mengadopsinya secara formal dalam sistem adversary-nya. Mekanisme ini terbukti meningkatkan efisiensi penanganan perkara pidana. Diatur secara eksplisit dalam Federal Rules of Criminal Procedure atau Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana Federal Amerika Serikat khususnya pada Pasal 11, yang intinya bahwa “Before accepting a plea guilty or nolo contendere, the court must address the defendant personally in open court and determine that plea is voluntary and did not result from force, threats, or promises (other than promises in a plea agreement” yang diterjemahkan secara bebas menjadi “Pengadilan terlebih dahulu harus memeriksa Terdakwa sebelum menerima pengakuan bersalahnya dengan memastikan apakah pengakuan tersebut dilakukan secara sukarela dan tidak terdapat paksaan atau ancaman dalam pengakuannya di luar dari plea agreement (Kesepakatan pengakuan bersalah)”. Sederhananya, plea bargain merupakan negosiasi antara penuntut umum dengan terdakwa yang didampingi kuasa hukumnya, dengan tujuan mempercepat penyelesaian perkara melalui pengakuan bersalah secara sukarela oleh Terdakwa, yang imbalannya berupa hal yang menguntungkan bagi Terdakwa. Dalam KUHAP Amerika Serikat, Pelaksanaan plea bargain terjadi di tahap arraignment dan preliminary hearing atau sebelum persidangan pokok perkara. Apabila Terdakwa dalam proses tersebut mengakui dirinya bersalah atas tindak pidana yang dilakukannya maka proses berikutnya tidak melalui trial untuk penjatuhan hukumannya. Tahapan “arraignment on information on indictment” adalah suatu proses singkat yang bertujuan memberitahu terdakwa terkait tuduhan yang didakwakan serta terdakwa diberikan kesempatan untuk menjawab tuduhan tersebut dengan pernyataan “not guilty” atau “guilty” atau “nolo contendence”.

Konsep ini kemudian berkembang dan diadopsi oleh negara-negara dengan system hukum civil law seperti Jerman, yang menyebutnya sebagai Verständigung. Mekanisme ini diatur secara khusus dalam German Code of Criminal Procedure (Strafprozeßordnung/ StPO) atau Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana Jerman khususnya pada Pasal 257c. Ketentuan ini mengatur mengenai adanya komunikasi dan kesepakatan antara pengadilan dengan para pihak dalam proses pidana (terdakwa, penuntut umum, dan pembela) terhadap tindak pidana tertentu (geeigneten Fällen) yang diatur dalam undang-undang tersebut. Bentuk paling umum dalam Verständigung adalah kesepakatan mengenai hukuman (Pidana), di mana Pengadilan wajib menjamin hukuman yang lebih ringan sebagai imbalan atas pengakuan bersalah, dengan tujuan menghemat waktu, biaya, dan sumber daya peradilan, sementara bentuk lain dapat berupa penghentian sebagian proses terhadap dakwaan tertentu berdasarkan Pasal 154 ayat (2) StPO atau langkah prosedural lain yang disepakati. Prosedur pembentukannya dilakukan dengan pengadilan mengumumkan usulan kesepakatan yang mungkin (termasuk batas atas dan bawah hukuman) kemudian memberi kesempatan kepada terdakwa dan jaksa penuntut umum untuk menyatakan pendapat, dan kesepakatan baru terbentuk jika kedua pihak menyetujuinya. Secara prinsip, kesepakatan tersebut mengikat semua pihak guna menciptakan kepastian hukum, namun pengadilan dapat melepaskannya (Pasal 257c ayat 4 StPO) apabila muncul keadaan hukum atau faktual signifikan yang sebelumnya diabaikan atau baru timbul sehingga hukuman yang disepakati tidak lagi sesuai dengan tindak pidana dan tingkat kesalahan Terdakwa.

Dalam konteks Indonesia, ketentuan mengenai plea bargain secara resmi berlaku sejak 2 Januari 2026. Kehadirannya dalam KUHAP dimaksudkan sebagai solusi atas penumpukan perkara dan kebutuhan akan proses peradilan yang lebih cepat dan efektif, tanpa mengabaikan prinsip keadilan. Dengan demikian, plea bargain tidak sekadar pengakuan formal di persidangan, melainkan sebuah mekanisme terstruktur yang melibatkan negosiasi, kesukarelaan, dan kepastian imbalan yang dianggap sebagai suatu terobosan yang diharapkan dapat menjawab tantangan sistem peradilan pidana kontemporer.

Esensi dan Landasan Hukum Pengakuan Bersalah (Plea Bargain)

Pengakuan bersalah atau plea bargain merupakan mekanisme yang diadopsi dari sistem common law yang diintegrasikan ke dalam KUHAP 2025. Secara sederhana, Pengakuan bersalah ini diartikan sebagai bentuk kesepakatan atau kontrak hukum antara Penuntut Umum dengan Terdakwa (didampingi advokat), di mana Terdakwa secara sukarela mengakui seluruh perbuatan dan tindak pidana yang didakwakan, serta bersikap kooperatif selama penyidikan dan penuntutan, dengan imbalan keringanan pidana. Tujuannya adalah agar penyelesaian perkara berjalan efektif dan efisien dan sesuai dengan asas peradilan cepat, sederhana dan biaya ringan. Secara normatif, Pasal 1 angka 16 KUHAP memberikan pengertian bahwa Pengakuan Bersalah (Plea Bargain) adalah mekanisme hukum bagi terdakwa untuk mengakui kesalahannya dalam suatu tindak pidana dan kooperatif dalam pemeriksaan dengan menyampaikan bukti yang mendukung pengakuannya dengan imbalan keringanan hukuman. Mekanisme pengakuan bersalah ini dimulai sejak tahap awal proses dari rangkaian sistem peradilan pidana. Pada mulanya, Pasal 7 ayat (1) huruf m KUHAP memberikan kewenangan kepada penyidik untuk menerima pengakuan bersalah. Lebih lanjut, Pasal 22 ayat (4) dan (5) KUHAP mengatur bahwa pengakuan bersalah dari tersangka harus dituangkan dalam Berita Acara dan dikoordinasikan dengan penuntut umum untuk tahap berikutnya (Penuntutan). Lanjut pada tahap penuntutan, Pasal 65 huruf I KUHAP memberikan kewenangan serupa kepada penuntut umum. Puncak dari adanya proses kesepakatan ini diatur secara khusus dalam Pasal 78 KUHAP, yang mewajibkan penuntut umum untuk memeriksa syarat-syarat pengakuan bersalah dan kemudian membawa kesepakatan yang telah dituangkan dalam Berita Acara Pengakuan Bersalah ke pengadilan untuk diuji di hadapan hakim tunggal sebelum persidangan pokok dimulai. Perlu digarisbawahi, bahwa terdapat “mekanisme khusus” di luar persidangan pokok perkara yang harus dimaknai sebelum sidang pembacaan surat dakwaan sebagaimana pada umumnya. Dalam konteks pengakuan bersalah, objek yang diperiksa adalah keabsahan kesepakatan pengakuan bersalah yang diajukan oleh Terdakwa maupun Penuntut Umum tersebut yang secara sistematis di atur berdasarkan Pasal 78 ayat (7) KUHAP. Jika disetujui oleh Hakim Tunggal yang menguji keabsahan pengakuan bersalah tersebut, maka pemeriksaan dilanjutkan dengan acara pemeriksaan singkat dan putusan dijatuhkan sesuai dengan Berita Acara kesepakatan pengakuan bersalah. Namun jika tidak disetujui oleh Hakim Tunggal tersebut, maka pemeriksaan dilanjutkan dalam acara pemeriksaan biasa.

Baca Juga  Dari Rutinitas ke Spritualitas Makna Ramadhan di Tengah Kesibukan

Hakikat dan Penerapan Pengakuan terhadap Dakwaan

Pengakuan bersalah atau plea bargain sebagaimana telah dijelaskan di atas secara teori merupakan plea bargain dalam arti sempit, sedangkan plea bargain dalam arti luas adalah sebagaimana dikenal dengan istilah pengakuan dakwaan dalam KUHAP. Pengakuan terhadap dakwaan bukanlah suatu kesepakatan, melainkan pernyataan atau jawaban formal dari terdakwa atas dakwaan yang dibacakan di persidangan (artinya dilakukan ketika persidangan pokok perkara telah dimulai). Secara normatif, mekanisme ini diatur dalam Pasal 205 KUHAP dan Pasal 234 KUHAP, berfungsi sebagai penyederhanaan prosedur di dalam persidangan itu sendiri. Mekanisme pengakuan terhadap dakwaan tersebut terbuka setelah persidangan dimulai, yaitu tepat setelah penuntut umum membacakan surat dakwaan dan upaya perdamaian antara terdakwa dengan korban dinyatakan tidak berhasil sebagaimana Pasal 205 ayat (1) KUHAP. Pada titik itu, inisiatif sepenuhnya berada di tangan Majelis Hakim. Majelis Hakim yang menanyakan kepada terdakwa apakah ia bersedia mengakui perbuatan yang didakwakan. Poin utamanya, pernyataan pengakuan ini tidak lahir dari negosiasi kontraktual dan tidak memerlukan adanya dokumen kesepakatan secara terpisah. Dalam konteks pengakuan terhadap dakwaan, Peran Majelis Hakim adalah melakukan verifikasi berdasarkan enam kriteria yang diatur dalam Pasal 205 ayat (2), seperti pemeriksaan yang patut, adanya pendampingan advokat, terjaminnya kebebasan dari paksaan atau ancaman selama proses penyidikan dan sebagainya. Verifikasi ini bertujuan untuk memastikan bahwa pengakuan tersebut diberikan secara sadar dan sukarela oleh Terdakwa sendiri. Apabila Majelis Hakim memperoleh keyakinan, maka pemeriksaan perkara (yang awalnya dilakukan dengan acara pemeriksaan biasa) dapat dialihkan ke acara pemeriksaan singkat dengan konsekuensi berdasarkan Pasal 257 ayat (5) dengan pidana penjara yang dapat dijatuhkan terhadap Terdakwa paling lama 3 (tiga) tahun. Namun yang perlu digarisbawahi, pengakuan ini sama sekali tidak mengikat Hakim dalam hal penjatuhan pidana sebagaimana pengakuan bersalah, meski pada akhirnya dilakukan dengan acara pemeriksaan singkat.

Pengakuan terhadap dakwaan juga diatur dalam Pasal 234 KUHAP yang merupakan katup terakhir dari pengakuan terhadap dakwaan, dengan syarat hanya terhadap tindak pidana yang ancaman pidananya tidak lebih dari 7 (tujuh) tahun. Penuntut umum dapat melimpahkan ke sidang acara pemeriksaan singkat, dan terhadap pengakuan tersebut dituangkan dalam berita acara yang ditandatangani oleh Terdakwa dan Penuntut Umum. Apabila pengakuan terhadap dakwaan diterima, maka penjatuhan pidana terhadap Terdakwa tidak boleh melebihi 2/3 (dua per tiga) dari maksimum ancaman pidana yang didakwakan.

Penting untuk ditegaskan bahwasanya pengakuan dalam Pasal 205 dan Pasal 234 bukanlah suatu legitimasi untuk menyatakan Terdakwa bersalah dalam pengertian doktrin dualistis hukum pidana. Mekanisme dimaksud hanyalah “tiket masuk” atau “kunci pintu” untuk mengalihkan perkara dari acara pemeriksaan biasa ke acara pemeriksaan singkat. Pemeriksaan dalam persidangan tetap dilaksanakan seperti biasa dengan penyesuaian susunan Hakim pemeriksa sebagaimana telah diatur dalam Surat Edaran Mahkamah Agung Nomor 1 Tahun 2026 tentang Pedoman Implementasi KUHP 2023 dan KUHAP 2025.

Kenapa ini penting? Karena dalam doktrin dualistis hukum pidana, kita mengenal pemisahan yang tegas antara dua unsur utama, yaitu: (1) Tindak pidana (actus reus/straafbar feit) sebagai unsur tindak pidana, dan (2) Kesalahan pelaku (mens rea/ schuld) sebagai unsur pertanggungjawaban pidana.

Menurut doktrin ini, seseorang tidak dapat dipidana hanya karena ia mengakui perbuatannya. Hakim tetap wajib menilai secara objektif apakah seluruh unsur delik benar-benar terpenuhi, dan secara subjektif apakah pelaku memang dapat dipertanggungjawabkan, termasuk memastikan tidak adanya alasan pembenar atau pemaaf. Dengan kata lain, pengakuan tersebut bukan untuk menyatakan Terdakwa memiliki kesalahan atas perbuatannya.

Nah, di sinilah letak bahayanya bilamana pengakuan dalam Pasal 205 dan 234 dicampuradukkan dengan doktrin dualistis.

Bayangkan skenario berikut:

Baca Juga  Etika Publik, Integritas Hakim, dan Fair Trial: Fondasi Moral dalam Penegakan Keadilan

Seorang Terdakwa didakwa melakukan tindak pidana dengan ancaman lebih dari 5 tahun dan maksimal 7 tahun. Di persidangan, ia mengakui perbuatannya dan bahkan menyatakan mengaku bersalah. Berdasarkan itu, perkara dialihkan ke acara pemeriksaan singkat. Namun, setelah diperiksa, Hakim justru menemukan bahwa:

  • Salah satu unsur delik yang dirumuskan secara eksplisit dalam pasal yang didakwakan ternyata tidak terbukti; atau
  • Terdapat alasan penghapus pertanggungjawaban pidana (misalnya karena pembelaan terpaksa, atau tidak mampu bertanggung jawab); atau
  • Perbuatannya kehilangan sifat melawan hukum karena adanya alasan pembenar.

Kalau kita keliru memaknai pengakuan tadi sebagai “kesalahan” dalam arti doktrin dualistis, maka secara logika Hakim seharusnya tidak boleh menjatuhkan putusan bebas atau lepas. Hakim tetap terikat untuk memeriksa dalam persidangan apakah terpenuhi atau tidaknya unsur delik, terlepas dari ada atau tidaknya pengakuan Terdakwa.

Di sinilah harus ditegaskan dengan sangat terang pengakuan dakwaan, pengakuan perbuatan dan pengakuan bersalah dalam Pasal 205 dan 234 bukan unsur pertanggungjawaban pidana. Ia murni bersifat formil-prosedural.

Dengan kata lain, pengakuan itu hanyalah mekanisme untuk menyederhanakan proses pemeriksaan perkara demi asas peradilan yang cepat, sederhana, dan biaya ringan. Ia berfungsi seperti “jalur cepat” dalam sistem peradilan, bukan sebagai dasar untuk langsung menyimpulkan bahwa Terdakwa pasti bersalah secara hukum pidana materiil.

Pemaknaan ini juga sejalan dengan karakter hukum acara pidana itu sendiri sebagai hukum formil. Hukum acara pidana tidak menentukan siapa bersalah dan berapa hukumannya, melainkan mengatur bagaimana caranya proses penegakan hukum pidana dilakukan. Maka wajar jika pengakuan tersebut harus dipahami dalam konteks sebagai syarat administratif-prosedural, bukan sebagai bukti final tentang kesalahan pelaku.

Dengan demikian, pengakuan terdakwa sebagaimana yang dimaksud dalam Pasal 205 dan Pasal 234 KUHAP adalah kunci pintu prosedural untuk masuk ke acara pemeriksaan singkat, bukan pintu vonis bersalah. Ia tidak boleh disamakan dengan “kesalahan” dalam doktrin dualistis hukum pidana. Apabila dua hal ini dicampuradukkan, yang terjadi bukan efisiensi peradilan, melainkan justru potensi salah vonis dan pelanggaran hak asasi Terdakwa.

Perbedaan Filosofis dan Praktis

Berdasarkan uraian di atas, perbedaan filosofis dan praktis antara kedua mekanisme dapat diringkas sebagai berikut: 

Pertama, dari segi sifat dan waktu. Pengakuan bersalah adalah kesepakatan pra-adjudikasi (sebelum sidang pokok perkara) yang bersifat kontraktual, sedangkan pengakuan dakwaan adalah pernyataan adjudikatif (pada saat sidang pokok perkara) yang bersifat prosedural. 

Kedua, dari segi inisiatif dan kepastian. Inisiatif plea bargain dalam arti sempit datang dari pihak penuntut umum atau terdakwa/advokat yang diterima oleh Penuntut Umum dengan imbalan keringanan pidana yang pasti dan mengikat. Sebaliknya, inisiatif pada pengakuan dakwaan datang dari Majelis Hakim dan tidak memberikan kepastian imbalan apa pun terhadap Terdakwa. 

Ketiga, dari segi dokumen dan kekuatan mengikat. Hasil pengakuan bersalah atau plea bargain adalah Berita Acara Pengakuan Bersalah yang menjadi dokumen penting yang mengikat bagi semua pihak, termasuk Hakim dalam penjatuhan putusannya. Sementara pengakuan dakwaan hanya dicatat dalam berita acara sidang dan tidak memiliki kekuatan mengikat terhadap substansi putusan.

Secara konseptual, plea bargain merepresentasikan pergeseran dari paradigma peradilan yang konfrontatif (adversarial) ke arah yang lebih konsensual (consensual). Sementara pengakuan terhadap dakwaan merupakan bagian dari persidangan yang tetap mempertahankan pola lama, hanya saja dimungkinkan untuk dilakukannya  penyederhanaan procedural (acara pemeriksaan singkat) tanpa mempengaruhi substansi perkara (Putusan).

Penutup

Berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa meskipun sama-sama melibatkan pernyataan pengakuan dari terdakwa, pengakuan bersalah dan pengakuan terhadap dakwaan merupakan dua mekanisme atau cara dari plea bargain. Plea bargain dalam arti sempit adalah instrumen pra-adjudikasi yang bersifat kontraktual-negosiasional, menghasilkan kepastian keringanan hukuman dan mengikat para pihak termasuk hakim. Sebaliknya, pengakuan terhadap dakwaan atau plea bargain dalam arti luas adalah bagian dari prosedur adjudikasi dalam persidangan, yang tidak melibatkan negosiasi imbalan dan tidak mengikat hakim dalam penentuan pidana.

Kehadiran plea bargain dalam KUHAP 2025 merepresentasikan evolusi sistem peradilan pidana Indonesia menuju model yang lebih efisien dan konsensual, tanpa meninggalkan prinsip keadilan substantif. Keberhasilannya sangat bergantung pada pemahaman yang tepat dan penerapan yang berintegritas oleh seluruh aparat penegak hukum. Dengan demikian, diferensiasi yang jelas antara kedua mekanisme ini bukan hanya penting secara akademis, tetapi juga krusial untuk memastikan implementasi yang efektif, melindungi hak-hak terdakwa, dan pada akhirnya mencapai tujuan peradilan yang cepat, sederhana, dan berkeadilan.

Referensi

Atmasasmita, Romli. 2000. Perbandingan Hukum Pidana Kontemporer. (Jakarta: Penerbit Kencana).

Hakim, Lukman, dkk.. 2020. Penerapan Konsep “Plea Bargaining” Dalam Rancangan Kitab Undang- Undang Hukum Acara Pidana (RKUHAP) dan Manfaatnya bagi Sistem Peradilan Pidana di Indonesia. (Sleman: CV Budi Utama).

Hermawati, Rifi. Studi Perbandingan Hukum “Plea Bargaining System” di Amerika Serikat dengan “Jalur Khusus” di Indonesia. Rewang Rencang : Jurnal Hukum Lex Generalis. Vol.4. No.1 (Januari 2023).

Kerper, Hazel B. 1979. The Introduction on the Criminal Justice System. (Wisconsin: West Publishing Company).

Website: https://se-legal.de/services/criminal-defense-lawyer/plea-bargaining-in germany/?lang=en#:~:text=International%20criminal%20proceedings-,Legal%20Basis%20of%20the%20Plea%20Bargain%20in%20Germany%20in%20the,%C2%A7%20154%20(2)%20StPO. (diakses tanggal 23 Januari 2026)

Mohammad Khairul Muqorobin
Kontributor
Mohammad Khairul Muqorobin
Hakim Pengadilan Negeri Pulang Pisau

Untuk Mendapatkan Berita Terbaru Suara BSDK, Follow Channel WhatsApp: SUARABSDKMARI

artikel KUHAP

1 Comment

  1. Pingback: Paradoks Keadilan: Dilema Strafmacht dan Disparitas antara Restorative Justice serta Plea Bargain dalam KUHAP Baru Suara BSDK Artikel

Leave A Reply

Share. Facebook Twitter Threads Telegram WhatsApp Copy Link

Related Posts

Disiplin atau Distrust? Ketika Pimpinan Pengadilan Menghadapi Era Work From Anywhere

19 March 2026 • 08:50 WIB

Independensi dan Transparansi Peradilan Militer dalam Bingkai Negara Hukum

18 March 2026 • 19:30 WIB

Bukti Elektronik di Peradilan Agama : Antara Keniscayaan Digital, Tantangan dan Solusi Implementasinya

18 March 2026 • 12:30 WIB
Demo
Top Posts

Etika Bermedia Sosial bagi Hakim: Antara Ekspresi Diri dan Marwah Peradilan

13 March 2026 • 20:03 WIB

Hijrah Konstitusi, dari Serambi ke Serambi: Catatan Kritis Beban Kemanusiaan Peradilan

5 March 2026 • 18:28 WIB

Sembilan Sekawan dalam Pencarian Batu Bertuah

27 February 2026 • 15:17 WIB

Beyond The Code: Filsafat Hukum dalam Penemuan Hukum (Rechtsvinding yang Progresif)

25 February 2026 • 14:35 WIB
Don't Miss

Mengenang Jürgen Habermas: Mengapa Rasionalitas Publik Sangat Penting bagi Demokrasi?

By Muamar Azmar Mahmud Farig19 March 2026 • 13:15 WIB0

Kabar wafatnya Jürgen Habermas pada 14 Maret 2026 lalu, menandai berakhirnya salah satu suara paling…

Disiplin atau Distrust? Ketika Pimpinan Pengadilan Menghadapi Era Work From Anywhere

19 March 2026 • 08:50 WIB

Independensi dan Transparansi Peradilan Militer dalam Bingkai Negara Hukum

18 March 2026 • 19:30 WIB

Bukti Elektronik di Peradilan Agama : Antara Keniscayaan Digital, Tantangan dan Solusi Implementasinya

18 March 2026 • 12:30 WIB
Stay In Touch
  • Facebook
  • YouTube
  • TikTok
  • WhatsApp
  • Twitter
  • Instagram
Top Trending
Demo

Recent Posts

  • Mengenang Jürgen Habermas: Mengapa Rasionalitas Publik Sangat Penting bagi Demokrasi?
  • Disiplin atau Distrust? Ketika Pimpinan Pengadilan Menghadapi Era Work From Anywhere
  • Independensi dan Transparansi Peradilan Militer dalam Bingkai Negara Hukum
  • Bukti Elektronik di Peradilan Agama : Antara Keniscayaan Digital, Tantangan dan Solusi Implementasinya
  • Gaya Kepemimpinan Sebagai Sumber Konflik, Bagaimana Jadi Pemimpin Yang Baik?

Recent Comments

  1. ursodiol cost on Fenomena The Blue Wall of Silence dan Upaya Membangun the Wall of Integrity: Belajar dari Kasus di Mahkamah Agung dan Kementerian Keuangan
  2. atorvastatin calcium on Kerahasiaan Perkara Perceraian: Mengkaji Ulang Anonimisasi Putusan
  3. dapoxetine 30mg on Perkuat Tata Kelola Perencanaan, Badan Strajak Diklat Kumdil Lantik Pejabat Fungsional Perencana Ahli Pertama
  4. cefixime trihydrate on Mempererat Integritas dan Spiritualitas: Rangkaian Giat Ramadan 1447 H di Pengadilan Negeri Kotabaru
  5. lisinopril 5 mg on Konsekuensi Hukum Penetapan Pengembalian Berkas oleh KPN dalam Proses MKR di Tingkat Penyidikan dan Penuntutan
Hubungi Kami

Badan Strategi Kebijakan dan Pendidikan dan Pelatihan Hukum dan Peradilan Hukum dan Peradilan
Mahkamah Agung RI

Kantor: Jl. Cikopo Selatan Desa Sukamaju, Kec. Megamendung
Bogor, Jawa Barat 16770

Kirimkan reportase berita, opini, features dan artikel lainnya ke email suarabsdk.com : 
redpelsuarabsdk@gmail.com

Telepon: (0251) 8249520, 8249522, 8249531, 8249539

Kategori
Beranda Artikel Berita Features Sosok KRITERIA TULISAN
Filsafat Roman Satire Video BALACADAS
Connect With Us
  • Instagram
  • YouTube
  • WhatsApp
Aplikasi Internal
Logo 1 Logo 2 Logo 3 Logo 3
Logo 4 Logo 4 Logo 4 Logo 5 Logo 5
Kontributor
  • Avatar photo Irvan Mawardi
  • Avatar photo Agus Digdo Nugroho
  • Avatar photo Cecep Mustafa
  • Avatar photo Ari Gunawan
  • Avatar photo Ahmad Junaedi
  • Avatar photo Taufikurrahman
  • Avatar photo Mohammad Khairul Muqorobin
  • Avatar photo Aman
  • Avatar photo Syamsul Arief
  • Avatar photo Maria Fransiska Walintukan
  • Avatar photo Syailendra Anantya Prawira
  • Avatar photo Jatmiko Wirawan
  • Avatar photo Khoiruddin Hasibuan
  • Avatar photo Muamar Azmar Mahmud Farig
  • Avatar photo Muhammad Adiguna Bimasakti
  • Avatar photo Rafi Muhammad Ave
  • Avatar photo Timbul Bonardo Siahaan
  • Avatar photo M. Natsir Asnawi
  • Avatar photo Riki Perdana Raya Waruwu
  • Avatar photo Sriti Hesti Astiti
  • Avatar photo Eliyas Eko Setyo
  • Avatar photo Muhammad Hanif Ramadhan
  • Avatar photo Anton Ahmad Sogiri
  • Avatar photo Unggul Senoaji
  • Avatar photo Yudhistira Ary Prabowo
  • Avatar photo Ardiansyah Iksaniyah Putra
  • Avatar photo Firzi Ramadhan
  • Avatar photo Ghesa Agnanto Hutomo
  • Avatar photo Harun Maulana
  • Avatar photo Tri Indroyono
  • Avatar photo Cik Basir
  • Avatar photo Ahmad Syahrus Sikti
  • Avatar photo Dr. Syofyan Iskandar, S.H., M.H.
  • Avatar photo Teguh Setiyawan
  • Avatar photo Indarka PP
  • Avatar photo Marsudin Nainggolan
  • Avatar photo Muhammad Rizqi Hengki
  • Avatar photo Redaktur SuaraBSDK
  • Avatar photo Syihabuddin
  • Avatar photo Trisoko Sugeng Sulistyo
  • Avatar photo Abdul Azis Ali Ramdlani
  • Avatar photo Kolonel Dahlan Suherlan, S.H., M.H.
  • Avatar photo Irwan Rosady
  • Avatar photo Jarkasih
  • Avatar photo Nugraha Medica Prakasa
  • Avatar photo K.G. Raegen
  • Avatar photo Rikatama Budiyantie
  • Avatar photo Sahram
  • Avatar photo Sudiyo
  • Avatar photo Yasin Prasetia
  • Avatar photo Letkol Chk Agustono, S.H., M.H.
  • Avatar photo Binsar Parlindungan Tampubolon
  • Avatar photo Buang Yusuf
  • Avatar photo Dedi Putra
  • Avatar photo Epri Wahyudi
  • Avatar photo Fariz Prasetyo Aji
  • Avatar photo Febry Indra Gunawan Sitorus
  • Avatar photo Fitriyel Hanif
  • Avatar photo Idik Saeful Bahri
  • Avatar photo Muhamad Ridwan
  • Avatar photo H .A.S Pudjoharsoyo
  • Avatar photo Rangga Lukita Desnata
  • Avatar photo Ria Marsella
  • Avatar photo Umar Dani
  • Avatar photo Yoshito Siburian
  • Avatar photo Muhamad Zaky Albana
  • Avatar photo Abdi Munawar Daeng Mangagang
  • Avatar photo Abiandri Fikri Akbar
  • Avatar photo Ang Rijal Amin
  • Avatar photo Anisa Yustikaningtiyas
  • Avatar photo Audrey Kartika Putri
  • Avatar photo Bagus Partha Wijaya
  • Avatar photo Bintoro Wisnu Prasojo, S.H.
  • Avatar photo David Pasaribu
  • Avatar photo Fauzan Prasetya
  • Avatar photo Fauzan Arrasyid
  • Avatar photo Febby Fajrurrahman
  • Avatar photo Ganjar Prima Anggara
  • Avatar photo Gerry Geovant Supranata Kaban
  • Avatar photo Iqbal Lazuardi
  • Avatar photo Irene Cristna Silalahi
  • Avatar photo Itsnaatul Lathifah
  • Avatar photo Khoirul Anwar
  • Avatar photo Layla Windy Puspita Sari
  • Avatar photo Muhamad Iqbal
  • Avatar photo Muhammad Amin Putra
  • Avatar photo Novritsar Hasintongan Pakpahan
  • Avatar photo Nugraha Wisnu Wijaya
  • Avatar photo Raden Anggara Kurniawan
  • Avatar photo Sugiarto
  • Avatar photo Abdul Ghani
  • Avatar photo Dr. Drs. H. Abdul Hadi, M.H.I.
  • Avatar photo Abi Zaky Azizi
  • Avatar photo Agus Suharsono
  • Avatar photo Ahmad Fuad Noor Ghufron
  • Avatar photo Ahmad Efendi
  • Avatar photo Ahmad Rizza Habibi
  • Avatar photo Anderson Peruzzi Simanjuntak
  • Avatar photo Andhika Prayoga
  • Avatar photo Andi Aswandi Tashar
  • Avatar photo Anna Yulina
  • Avatar photo Arie Fitriansyah
  • Avatar photo Mayor Chk Arif Dwi Prasetyo
  • Avatar photo Armansyah
  • Avatar photo Arsyawal
  • Avatar photo Aryaniek Andayani
  • Avatar photo Aulia Rochmani Lazuardi
  • Avatar photo Bismo Jiwo Agung
  • Avatar photo Bony Daniel
  • Avatar photo Budi Hermanto
  • Avatar photo Budi Suhariyanto
  • Avatar photo Cok Istri Bhagawanthi Pemayun
  • Avatar photo Letkol Chk Dendi Sutiyoso, S.S., S.H.
  • Avatar photo Effendi Mukhtar
  • Avatar photo Egia Rasido Tarigan
  • Avatar photo Eka Sentausa
  • Avatar photo Enrico Simanjuntak
  • Avatar photo Fahri Bachmid
  • Avatar photo Fahri Gunawan Siagian
  • Avatar photo Fajar Widodo
  • Avatar photo Fatkul Mujib, S.H.I., M.H.
  • Avatar photo Fery Rochmad Ramadhan
  • Avatar photo Friska Ariesta Aritedi
  • Avatar photo Garin Purna Sanjaya
  • Avatar photo Gerry Michael Purba
  • Avatar photo Gineng Pratidina
  • Avatar photo Hartanto Ariesyandi
  • Avatar photo Hastuti
  • Avatar photo Hendro Yatmoko
  • Avatar photo Henri Setiawan
  • Avatar photo Herjuna Praba Wiesesa
  • Avatar photo Ibnu Abas Ali
  • Avatar photo I Made Sukadana
  • Avatar photo Ira Soniawati
  • Avatar photo Muhammad Irfansyah
  • Avatar photo Letkol Kum Irwan Tasri, S.H., M.H., M.Han.
  • Avatar photo Iwan Lamganda Manalu
  • Avatar photo Jusran Ipandi
  • Avatar photo Karell Mawla Ibnu Kamali
  • Avatar photo Khoerul Umam
  • Avatar photo Linora Rohayu
  • Avatar photo Marulam J Sembiring
  • Avatar photo Marwanto
  • Avatar photo Marzha Tweedo Dikky Paraanugrah
  • Avatar photo Maulana Aulia
  • Avatar photo Mentari Wahyudihati
  • Avatar photo Mira Maulidar
  • Avatar photo Muhamad Fadillah
  • Avatar photo Muhamad Ilham Azizul Haq
  • Avatar photo Murdian
  • Avatar photo Nia Chasanah
  • Avatar photo Nisrina Irbah Sati
  • Avatar photo Nur Latifah Hanum
  • Avatar photo Putra Nova A.S
  • Avatar photo Putri Pebrianti
  • Avatar photo R. Deddy Harryanto
  • Avatar photo Raden Heru Wibowo Sukaten
  • Avatar photo Radityo Muhammad Harseno
  • Avatar photo Rahimulhuda Rizki Alwi
  • Avatar photo Rahmi Fattah
  • Avatar photo Ratih Gumilang
  • Avatar photo Rizal Abdurrahman
  • Avatar photo Romi Hardhika
  • Avatar photo Sandro Imanuel Sijabat
  • Avatar photo Dr. Saut Erwin Hartono A. Munthe, S.H., M.H.
  • Avatar photo Sbong Sinarok Martin, S.H., M.H.
  • Avatar photo Septia Putri Riko
  • Avatar photo Slamet Turhamun
  • Avatar photo Sobandi
  • Avatar photo Tri Baginda Kaisar Abdul Gafur
  • Avatar photo Wanda Rara Farezha,S.H.
  • Avatar photo Wienda Kresnantyo
  • Avatar photo Yoshelsa Wardhana
  • Avatar photo Marsekal Muda TNI Dr. Yuwono Agung Nugroho, S.H., M.H.
  • Avatar photo Dr. Zulfahmi, S.H., M.Hum.
Lihat semua kontributor →

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.